順天圣母臨水夫人，又稱(chēng)為陳靖姑，是一位在中國(guó)民間信仰中具有重要地位的女神。以下是關(guān)于她的主要信息摘要：

身份與尊稱(chēng)：

簡(jiǎn)介

臨水夫人(767~792年)，姓陳，名靖姑，或名進(jìn)姑。一說(shuō)寧德古田人(古田縣古屬福州府)，一說(shuō)福州倉(cāng)山區(qū)下渡人。傳說(shuō)她與林九娘、李三娘義結(jié)金蘭，并一起赴閭山學(xué)法，師承許旌陽(yáng)真人。三姊妹得道之后，合稱(chēng)三奶夫人。閭山派中，有一批道士，奉臨水夫人等三位結(jié)義女神為宗師，以紅頭巾作為標(biāo)記，稱(chēng)作"三奶派"、"夫人派"，又稱(chēng)"紅頭法師"。而另一部份道士則將法主公奉為宗師，并以黑頭巾作為派系之標(biāo)記，臺(tái)灣人稱(chēng)之為"烏頭法師"。

臨水夫人能降妖伏魔，扶危濟(jì)難。二十四歲時(shí)，因祈雨抗旱、為民除害而犧牲。民間傳說(shuō)臨水夫人在保護(hù)婦幼上頗有奇效，因而被稱(chēng)為"救產(chǎn)護(hù)胎佑民女神"。這是道教中救助婦女難產(chǎn)和送子注生之神，陳靖姑得道后，受歷代帝王敕封甚多。南宋淳佑元年(公元1241年)，理宗加封陳靖姑為"崇福昭惠慈濟(jì)夫人"，親頒"順懿"新額，淳佑六年(公元1246年)，復(fù)由福州知事徐清叟奏請(qǐng)，加封"天仙圣母青靈普化碧霞元君"。元統(tǒng)初年(公元1333年)追封"淑靖";雍正七年(公元1729年)皇后宣封"天仙圣母";咸豐年間加封"順天圣母"等。民間俗稱(chēng)"臨水夫人"、"臨水奶"等等。清道光皇帝因皇后難產(chǎn)求女神靈驗(yàn)，直呼再生父母，故又有"臨水陳太后"之稱(chēng)。

陳靖姑，小名陳十四，福建漢族民間有不同的稱(chēng)呼，如娘奶、奶娘、夫人奶、臨水夫人、陳奶夫人和順天圣母等[2]。

地域與文化背景：

她的出生地通常被認(rèn)為是唐代福建莆田（古田）臨水鄉(xiāng)，但也有說(shuō)法提到她的婆家在古田，而娘家位于福州倉(cāng)山的下渡[3]。

神話傳說(shuō)：

陳靖姑據(jù)傳是南海觀世音菩薩的指甲投胎，出生于唐大歷二年（767年）正月十五日[3]。

有關(guān)她的傳說(shuō)中，她以慈祥和救苦救難的形象受到人們的敬仰。

道教中的地位：臨水夫人又稱(chēng)順天圣母、順懿夫人、臨水陳太后等。福建和臺(tái)灣等地傳統(tǒng)民間崇奉的女神。 據(jù)傳，神姓陳名靖姑，或名進(jìn)姑。一說(shuō)福建古田縣(古田縣古屬福州府)人，一說(shuō)福建福州人。生平事跡，記載 紛歧。吳任臣《十國(guó)春秋》、梁林《退庵隨筆》等謂其為五代十國(guó)時(shí)期閩惠宗王延鈞時(shí)人。

在道教經(jīng)籍中，她被尊稱(chēng)為“惠忱慈量天尊”[3]。

綜上所述，順天圣母臨水夫人陳靖姑是中國(guó)東南沿海地區(qū)廣泛信仰的一位女性神祇，以其慈悲和保護(hù)能力受到民眾的崇敬和祭祀。