現(xiàn)代主義墓碑的藝術(shù)氣息較濃，墓碑的外觀不再是千篇一律的，它有傳統(tǒng)碑、藝術(shù)碑、藝術(shù)碑、動物造型碑、書本碑等，而且雕刻手法也不再千篇一律，形態(tài)各異。

墓碑，墳?zāi)辜词耪呋蛘咄鲮`的安身之處。所謂安身之處，就如同世人所居住的房子一樣，講求朝向，通風(fēng)、采光等條件。為方便區(qū)分，逝者或亡靈的處所稱為陰宅，活人所居住的處所謂之陽宅。

墓碑的意義主要在于對逝去的人的祭奠，可是早的墓碑只是為了引棺入墳而用，據(jù)史料記載，以前的人更多用石材和木頭把墓碑抬起來，后下葬的時(shí)候，為了防止墓穴挖太深，造成棺材不平的情況，人們會用石材墊在兩邊的平地上，然后在往墓穴中填土，后填土完畢，上面的支撐石板和木塊就沒了用途，人們后把這個(gè)墓碑立在這個(gè)人墓穴的上方，所以早的墓碑是沒有文字的，這個(gè)時(shí)候墓碑更多的是一種陪葬的工具，但是到了后來，人們?yōu)榱朔奖阏业阶约鹤嫦鹊膲災(zāi)梗烷_始在墓碑上刻字。

墓碑始于周朝，是墓主的標(biāo)志，其位置在墓前正中處（墓門口），以便后人祭祀。墓碑坐向應(yīng)與墓中棺材坐向相同。墓碑一般用青石制作，以便長期使用。其規(guī)格為高4.8尺，寬1.2尺，厚0.2尺（用雙數(shù)不用單數(shù)，圖吉利）。墓碑下端為基石，其內(nèi)糟以放進(jìn)墓碑為準(zhǔn)。碑文有兩種：一種是標(biāo)名碑，一種是銘名碑，也稱“墓志”。民間碑一般為標(biāo)名碑，也有在墓碑背面記述主人簡歷和功績的，這樣的碑，前面為標(biāo)名碑，背面為銘名碑，是一碑兩用。

隨著現(xiàn)在城市生活的改善，人們死后的墳?zāi)咕统闪巳藗兩畋匦杵分唬话闳硕歼x擇公墓的墓園中進(jìn)行存放，特別是大型墓園成為了現(xiàn)在人死后的埋骨之處，但是我們中國農(nóng)村人口還是比較多，因此農(nóng)村墳?zāi)挂彩谴蠹液苤匾暤囊环矫妗?br/>
農(nóng)村中式墳?zāi)箻邮綀D片大全常見的有合葬碑，功德墓碑，還有單一的墓碑。合葬碑來源于夫妻關(guān)系好，死后同穴是人們對愛情的原始的理解，所以一般人家的父母過世，會把父母合葬在一起，立一塊比較大的合葬碑。功德墓碑，是人們?yōu)榱吮碚靡粋€(gè)人對當(dāng)?shù)氐呢暙I(xiàn)，集體合伙的出資出力把這個(gè)人 的墓碑建立的比較豪華，雄偉，當(dāng)然地方也會占據(jù)的比別人大一些。