隨著教育改革的不斷發(fā)展和教育理念的更新，校園環(huán)境越來越受到重視。優(yōu)化校園環(huán)境已經(jīng)成為一所學(xué)校。校園景觀雕塑、園林文化建設(shè)的之一。校園景觀雕塑、廣場雕塑、人像雕塑是校園環(huán)境的視覺焦點(diǎn)，可以豐富師生的精神生活，也可以提高教師。學(xué)生的審美價(jià)值。校園雕塑在某種程度上可以被視為校園時(shí)代精神文化狀態(tài)的象征。它有很強(qiáng)的文學(xué)風(fēng)格；文化價(jià)值和教育意義。

學(xué)校是人類文明的象征，是民族文明傳承的勝地，是校園精神和文化的載體。校園雕塑緊隨其后由于校園文化的建設(shè)，每個(gè)校園都有自己特的文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌，所以每個(gè)學(xué)校的校園雕塑他們不一樣，但總的來說他們有很多共同點(diǎn)，即他們都有繼承文化傳統(tǒng)和民族精神的作品。使用，也有美化環(huán)境，教育未來的這種共同責(zé)任。校園雕塑像所有校園物質(zhì)景觀一樣，它積累了歷史，傳統(tǒng)、文化和社會(huì)價(jià)值觀蘊(yùn)含著的潛在教育意義和精神凝聚力。

每一所學(xué)?？偸沁\(yùn)用自己的雕塑語言形成著自己校園特的人文景觀，以致力于精神的表達(dá)和環(huán)境的改造，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著所處時(shí)代，所處地域的文化內(nèi)容。作為裝飾、豐富和美化校園環(huán)境空間，同時(shí)又豐富著師生的精神生活的校園雕塑是一個(gè)時(shí)代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)標(biāo)志，它體現(xiàn)著學(xué)校時(shí)代的變遷，學(xué)風(fēng)的面貌以及辦學(xué)的精神理念。

歷史紀(jì)念性雕塑是以物的形態(tài)，表達(dá)某種紀(jì)念意義。大多是以中國歷史上的歷史事件或是以學(xué)校本身悠久的歷史為原型進(jìn)行刻畫。一座雕像就是一座豐碑，記錄一個(gè)時(shí)代，展現(xiàn)一段歷史，傳承一種精神。
的校園景觀雕塑作品作為校園物質(zhì)文化的一種非常有效表達(dá)方式和傳播載體，能夠集中反映校園的精神文化，在樹立校園文化環(huán)節(jié)中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。同時(shí)，校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有的潛在教育意義。在這樣的校園環(huán)境中，這樣的文化影響下，會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。
形式大致可分為抽象和具象之分，①具象雕塑比較讓人們所理解和接受；②抽象雕塑設(shè)計(jì)出來會(huì)比較抽象，更能激發(fā)大家的聯(lián)想，啟發(fā)人的思維，但除了自身比例關(guān)系之外，色調(diào)方面也要注意，力求和校園環(huán)境的主流精神相結(jié)合。
歷史的演變對材料的變化和新材料的應(yīng)用都把雕塑的發(fā)展向前推進(jìn)了一大步。比如布朗庫西的雕塑創(chuàng)作展現(xiàn)出了材質(zhì)美，為現(xiàn)代雕塑開辟了一個(gè)新的環(huán)境。很多塑雕家都會(huì)注重雕塑的“物”的意義，傳統(tǒng)雕塑中，大都是以題材、形式?jīng)Q定材料的選擇。
校園雕塑是幾乎每個(gè)學(xué)校中都能夠看到的裝飾品，它們擺放在校園的景觀環(huán)境中，是物質(zhì)化的精神載體，是一個(gè)校園文化的載體，校園雕塑集中反映了一個(gè)學(xué)校特定群體的道德價(jià)值觀和審美取向，著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。校園作品展現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)校的校園氛圍、校園精神、校園文化，更成為了一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，而校園雕塑的存在具有著很大的價(jià)值。
校園雕塑作品全面創(chuàng)建著校園文化，不僅凝聚著人心、展現(xiàn)著學(xué)校形象，更提高了一個(gè)學(xué)校的文明程度，校園雕塑是一個(gè)學(xué)校文化精神的重要體現(xiàn)，它們有著教化意義，對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生著潛移默化的影響，可見其不可估量的價(jià)值。健康向上的校園文化更是具有著滲透性、持久性，對提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)、拓寬學(xué)生視野有著極其重要的價(jià)值。