因地制宜的原則平衡性原則在對園林進行設(shè)計的過程中，設(shè)計人員需設(shè)計出一些較為特的建筑物，是為了能夠吸引游客的注意建筑物的造型如果過于特，就會與周圍的環(huán)境形成較大的反差，顯得十分突兀，缺少均衡性。由此可見，在進行園林設(shè)計的過程中，需從整體結(jié)構(gòu)格局入手，采取較為對稱的方式，來營造良好的視覺體驗，這樣僅可以起到美化環(huán)境的作用，可以塑造出該園林特的風格。

在構(gòu)建社會建設(shè)過程中，生態(tài)環(huán)境作用越來越重，節(jié)約理念的用對于我國經(jīng)濟社會進步和發(fā)展起到了推動作用。在節(jié)約理念的影響下，各國在發(fā)展過程中加重視建設(shè)節(jié)約型和環(huán)保型社會，希望以節(jié)約環(huán)保理念為指導(dǎo)，改善資源浪費以及環(huán)境破壞的現(xiàn)狀，促進我國經(jīng)濟建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。在此背景下，我國當代景觀園林在設(shè)計時與時俱進，將節(jié)約理念滲透到景觀園林設(shè)計中，既促進了我國景觀園林的發(fā)展，保障了經(jīng)濟社會的進步。我國城市化建設(shè)進程速度不斷加快。

遵循人與自然和諧相處的理念，這樣的理念看似簡單實蘊含著很深刻的哲理，對于設(shè)計者來說是不小的挑戰(zhàn)。一般設(shè)計者在進行設(shè)計時都是只考慮整體的施工效果，不會對城市發(fā)展方面做出過多研究，引入人性化理念后就對社會城市發(fā)展與園林設(shè)計間的聯(lián)系進行研究，這樣才能在設(shè)計中將各種協(xié)調(diào)性與平衡性展現(xiàn)出來，移植造景等方式來實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。將人與自然和諧發(fā)展的理念引入人性化理念不單單是指風景園林能多的滿足人們的生活需求。

不同設(shè)計人員對景觀的塑造存在很大的差異，在景觀上投入的熱情及思想存在很大不同。然，當今社會，商業(yè)化一直占據(jù)時代的上風，很多開發(fā)園林景觀的單位，不愿在設(shè)計上投入過多的成本，不是花費多的時間去深入挖掘景觀中所蘊含的文化精神，照搬照抄，將此地的園林景觀復(fù)制到別的區(qū)域上，由此造成很多小區(qū)的景觀建設(shè)都如出一轍，缺乏新穎性和特點。這種復(fù)制的景觀再造模式，不能有效發(fā)揮各地所具有的文化內(nèi)涵。園林景觀設(shè)計中現(xiàn)存的問題重復(fù)性在園林設(shè)計過程中沒有真正體現(xiàn)園林景觀的文化價值。

植物景觀在園林建設(shè)中占有很大比重，作用體現(xiàn)在多個方面，如調(diào)節(jié)溫濕度，改善城市小氣候，凈化空氣和水體，減輕污染程度，降低噪音，防御放射性物質(zhì)，另外，有利于維持生物的多樣性植物景觀遵循生態(tài)規(guī)劃原則，進行科學設(shè)計?，F(xiàn)代城市園林在設(shè)計植物景觀時，以實現(xiàn)科學性，藝術(shù)性為兩項基礎(chǔ)原則，既注重美學，兼顧生態(tài)。以植物群落為例，園林某個區(qū)域內(nèi)所有植物的綜合，自然群落和栽培群落。園林植物景觀設(shè)計植物具有多重生態(tài)功能按照生長環(huán)境的不同。

經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們的居住觀念和消費觀念不斷改善，開發(fā)商與居民對于居住求有了提升，已從單純的關(guān)注戶型平面擴展到整個居住區(qū)的環(huán)境以及外部的空間設(shè)計，很多房地產(chǎn)開發(fā)商緊密把握購房者的心理，根據(jù)市場的需求，打出了景觀效牌，斥巨資加強環(huán)境建設(shè)，如今景觀建設(shè)擺脫了以往的補充角色，擁有了自己立的地位，城市居住區(qū)的園林景觀設(shè)計已經(jīng)影響到了人們的住房需求。