淺絳畫(huà)的畫(huà)法，畫(huà)時(shí)仍和墨筆山水一樣，先用淡墨畫(huà)就大體，再用較深的墨加以皴擦，分開(kāi)層次，等它干了以后設(shè)色。在景物上，由淡到深渲染數(shù)次，等到全干，再用焦墨渴筆，加以皴擦勾勒。樹(shù)木苔點(diǎn)，拿淡花青或汁綠，一處一處地暈出來(lái)，當(dāng)向陽(yáng)的地方，用赭石染醒它，這是緊要的。屋宇上色，則拿淡墨或淡花青代表瓦屋，拿赭石來(lái)代表土屋和草屋。

八大山人不是單純的書(shū)法家，而是一位書(shū)畫(huà)兼長(zhǎng)的藝術(shù)家，他的繪畫(huà)對(duì)后世的影響更大一些，只有少數(shù)人(如黃賓虹) 才認(rèn)識(shí)到八大山人書(shū)法他的繪畫(huà)。從書(shū)法史上看，八大山人的書(shū)法是畫(huà)家書(shū)法的代表；從繪畫(huà)史上看，八大山人是精通書(shū)法的一代畫(huà)家。由于他既精通書(shū)法，又精通繪畫(huà)，分別在書(shū)、畫(huà)兩個(gè)領(lǐng)域都取得了的成就。更為可貴的是，他將書(shū)法和繪畫(huà)兩個(gè)系統(tǒng)相互滲透、相互聯(lián)系，既能以書(shū)入畫(huà)，又能以畫(huà)入書(shū)，使其書(shū)法充滿(mǎn)了畫(huà)意，繪畫(huà)增強(qiáng)了書(shū)寫(xiě)的意味。

“八大山人”是明末清初畫(huà)家朱耷的字號(hào)，堪稱(chēng)中國(guó)畫(huà)一代宗師，是明代的后裔，明亡后削發(fā)為僧，后改信道教。八大山人擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，花鳥(niǎo)以水墨寫(xiě)意為主，傳奇的一生留下許多懸而未決的問(wèn)題，他的書(shū)畫(huà)作品以其大膽的風(fēng)格特質(zhì)、特的經(jīng)營(yíng)布局與深刻內(nèi)涵而。