現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)傳統(tǒng)雕塑的革命。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)也改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí)，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念。

美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無(wú)論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(zhǎng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。

不銹鋼鹿雕塑本身是一種動(dòng)物，在我國(guó)稱之為是一種瑞獸，具有著象征意義。中國(guó)民間尊鹿為瑞獸。鹿與祿諧音，因此，鹿成為祿文化的象征，是求祿者的祥瑞標(biāo)志，古人以白鹿為貴，傳為仙人坐騎，兼有寓意。不銹鋼鹿雕塑竟然是用不銹鋼材料制成的，定制按照新雕塑工藝品的標(biāo)準(zhǔn)，克服了產(chǎn)品表面的顏色效果，耐高溫，耐腐蝕、可用于景觀、園林、戶外廣場(chǎng)、房地產(chǎn)樣板樓等等而且不銹鋼鹿雕塑可用于諸多場(chǎng)所當(dāng)做裝飾，凸顯的主題跟形態(tài)各異，有園藝雕塑、校園雕塑、文化雕塑、公園雕塑、小區(qū)雕塑、裝飾雕塑等等。

不銹鋼切面鹿雕塑制作的要點(diǎn)就是線條要筆直，鏡面效果要好，表面不要有坑洼和劃痕，只有做到這三款的不銹鋼鹿雕塑才算是，有一點(diǎn)做不到，就屬于殘次品。這樣的鹿一般放到房地產(chǎn)項(xiàng)目上，尤其是一些的小區(qū)里面，所以對(duì)于雕塑的質(zhì)量要求還是很高的。

鹿作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕。內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚。現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿。一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。所以鹿也就成了美的象征了。

動(dòng)物不銹鋼雕塑的實(shí)用性自然是不必詳說(shuō)的，它擺放于家門口有著納福之意，也有的是助財(cái)源滾滾進(jìn)家門的含義，擺放于廣場(chǎng)上面也有著它特殊的含義，它的實(shí)用性被人們認(rèn)可。還有就是動(dòng)物不銹鋼雕塑的傳達(dá)性，它的傳達(dá)寓意更是多種多樣，如母子象雕塑，具有母子情深的寓意。如鹿不銹鋼雕塑，具有和諧、幸福和忠誠(chéng)的寓意。

現(xiàn)在，在我們的生活中公園儼然已經(jīng)成為了我們生活的場(chǎng)所，在結(jié)束了忙碌之后，走在公園中的林間小道，看著綠樹陰陰，感受著生命的美好。偶爾還會(huì)看到正在跳躍的不銹鋼小鹿雕塑，草坪中靜靜享受的鹿雕塑，這些逼真的雕塑，讓你感覺自己好像處在林間，忘記了喧囂的鬧市，品味著人生的愉悅。

雕塑，指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。 隨著時(shí)間的推移，科學(xué)技術(shù)水平的提高，雕刻行業(yè)得到了很快的發(fā)展。在城市中、園林中、公園中都可以看到各種雕塑，這些雕塑伴隨著人們的生活。城市公園藝術(shù)的作用是越發(fā)重要的，人們普遍希望得到一種返璞歸真的享受，因此更注重公園藝術(shù)的美感。
觀賞特征是園林雕塑的首要特征，雕塑家根據(jù)特定環(huán)境中的性質(zhì)功能、空間結(jié)構(gòu)、尺度比例及情調(diào)氣氛，追求布置在特定環(huán)境中的藝術(shù)效果，雕塑藝術(shù)品與它所在的環(huán)境精密地形成一個(gè)有機(jī)整體，成為一種公共藝術(shù)。