中華武術(shù)因儒法防民的關(guān)系，形成“傳統(tǒng)軍械武術(shù)”“傳統(tǒng)徒手武術(shù)”兩大類(lèi)。傳統(tǒng)軍武是指刀劍（擊劍）、摔跤（柔道）、弓弩（射箭）、石鎖（舉重）、馬術(shù)（賽馬）等武舉考試項(xiàng)目。傳統(tǒng)軍械武術(shù)跟傳統(tǒng)徒手武術(shù)無(wú)關(guān)，跟現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)相接近。而現(xiàn)在被稱(chēng)為“傳統(tǒng)武術(shù)”的各種徒手武術(shù)流派在古代屬于五花八門(mén)的“江湖大師”和農(nóng)民斗術(shù)。玻璃鋼打太極人物雕塑提醒著我們，歷史的積淀和文化的根基在當(dāng)今社會(huì)的重要性。每當(dāng)我們駐足欣賞這些武術(shù)人物雕塑，仿佛能感受到那股穿越時(shí)空流淌而來(lái)的力量，讓人心潮澎湃，感慨不已。未來(lái)，愿更多的人能夠關(guān)注和珍視這份珍貴的文化遺產(chǎn)，為武術(shù)的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)武術(shù)雕塑還承載著無(wú)數(shù)武林人的夢(mèng)想與追求。每一座武術(shù)情景雕塑，都是武術(shù)傳承者心靈的白，它們將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與實(shí)踐融匯在一起，展現(xiàn)了對(duì)武術(shù)精神的崇高敬意。無(wú)論是鐫刻在青石上的古樸紋樣，還是用現(xiàn)代材料打造的動(dòng)感造型，它們都在訴說(shuō)著一段段關(guān)于勇氣、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)的感人故事。武術(shù)文化概念有二：一是它本體的文化特征，一是它的外延，即對(duì)其他文化范疇的影響或詮釋。武術(shù)本身的構(gòu)成和發(fā)展，具有豐富的文化含義。拳術(shù)是武術(shù)的基礎(chǔ)，《詩(shī)經(jīng)》里有“無(wú)拳無(wú)勇，職為亂階”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已有拳術(shù)了。器械與拳術(shù)同步發(fā)展，從文化角度看，器械還更進(jìn)步些，典型的代表就是射藝與劍技。

在這些中國(guó)武術(shù)雕塑作品中，往往可以看到武術(shù)大師們優(yōu)雅飄逸的身姿，他們或氣定神閑，或勢(shì)如破竹，盡顯武術(shù)的剛?cè)岵?jì)和剛毅柔情。這些精心雕琢的武術(shù)情景雕塑，是深入挖掘了武術(shù)背后所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。比如，雕塑上常常表現(xiàn)出太極拳的陰陽(yáng)理念，通過(guò)動(dòng)與靜、虛與實(shí)的結(jié)合，詮釋了的境界。中國(guó)武術(shù)始終把“立德樹(shù)人”作為習(xí)武者的原則，以教者的言傳身教來(lái)引導(dǎo)以及發(fā)展受教者的一言一行。中國(guó)武術(shù)中的“武德”指的是：武，止戈為武。武是停止干戈，消停戰(zhàn)事的實(shí)力。德，以仁、義為核心理念，以上、止、正為行為操守的言行舉止。

武術(shù)就是軍事技術(shù)，也就是古代戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)。所以兵器被稱(chēng)為武器，軍事被稱(chēng)為武事，軍備也被稱(chēng)為武備。所以，武，本意就是拿起武器奔跑，去戰(zhàn)爭(zhēng)，去殺伐。所以武術(shù)即為殺伐之術(shù)。也為戰(zhàn)爭(zhēng)之術(shù)。抽象打太極雕塑中武術(shù)家們身形矯健、姿勢(shì)各異，仿佛在瞬間凝固了精彩的武術(shù)表演。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都蘊(yùn)含著力量與美感，展示著中國(guó)古老武術(shù)的博大精深和鮮活的生命力。無(wú)論是拳、劍、還是各種器械，雕塑把武術(shù)的魅力一一呈現(xiàn)，讓人不禁想要躍躍欲試，感受那份力量的傳遞與內(nèi)心的平靜。


武，是擁有維護(hù)自身安全和權(quán)益的實(shí)力。我們修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力。這是我族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。武術(shù)不僅是一項(xiàng)技藝，它更代表著一種哲學(xué)與智慧。人們?cè)谛蕾p玻璃鋼打太極人物雕塑的同時(shí)，也在思考武術(shù)所蘊(yùn)含的深刻意義：那就是在生活中，我們需要以堅(jiān)定的信念去面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)內(nèi)心的寧?kù)o與力量。雕塑使我們不禁想起那些偉大的武術(shù)家，他們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)后人，推動(dòng)著中華武術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)。

玻璃鋼打太極人物雕塑展現(xiàn)了一位全頭銀發(fā)的老人在空曠的廣場(chǎng)上專(zhuān)注地喊太極。歲月在他的臉上刻上了深深線條，但這類(lèi)典雅的扇舞中，它身體好像迸發(fā)出青春魅力。老人的動(dòng)作緩慢而連貫，或許是一幅慢慢進(jìn)行的國(guó)畫(huà)，流露深厚的文化底蘊(yùn)和無(wú)限智慧。我國(guó)武術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。武術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具備增強(qiáng)體質(zhì)、修養(yǎng)身心、鍛煉意志、塑造性格的良好作用。武術(shù)所包含的文化因素和健身因素遭受許多學(xué)校的重視。越來(lái)越多學(xué)校將武術(shù)引入校園，依據(jù)武術(shù)品德教育，發(fā)揚(yáng)武術(shù)精神，讓青少年在教學(xué)武術(shù)的同時(shí)了解中華傳統(tǒng)文化，使身心得到良好的滋潤(rùn)。