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魏晉南北朝是中國(guó)歷史上一個(gè)急劇變革的王朝,300余年間更迭的王朝共有30余個(gè)，每個(gè)的經(jīng)濟(jì)政策不盡相同，在形式上就表現(xiàn)為不同種類的發(fā)行與流通。而在這其中引人注目的當(dāng)為北周王朝發(fā)行的“布泉”、“五行大布”和“永通萬(wàn)國(guó)”三種，它們合稱“北周三泉”，在中國(guó)錢幣發(fā)展史上占有重要的地位。

　　“北周三泉”之“布泉”和“五行大布”都是由北周第三位皇帝——高祖武皇帝宇文邕在位時(shí)發(fā)行的。宇文邕是北周有作為的一個(gè)皇帝，他在位期間，滅掉了對(duì)峙多年的北齊，統(tǒng)一了北方，為后來(lái)隋朝統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。保定元年（561年），剛剛登基為帝的宇文邕便下令鑄造“布泉”，與當(dāng)時(shí)流通的永安五銖錢同時(shí)使用，一枚布泉當(dāng)五枚五銖錢。這里的五銖錢是指西魏大統(tǒng)十二年（546年）所發(fā)行的小五銖。

布泉以往拍賣記錄，北周“布泉”的發(fā)行，在一定程度上沖擊了“永安五銖”在北朝市場(chǎng)上的主流地位，進(jìn)一步肅清了北魏的殘留影響力，從百姓不可或缺的入手，使北周這一新王朝的形象深植于民眾心中，開(kāi)啟了屬于北周的新時(shí)代。

布泉欣賞，然而遺憾的是，造型、技藝都令人耳目一新的北周布泉并沒(méi)有在北周流通市場(chǎng)上一枝秀。13年后，即北周武帝建德三年（574年），朝廷又發(fā)行了新的“五行大布”，以一當(dāng)十，即一枚五行大布合十枚布泉，兩者并行。五行大布與布泉一樣，錢文所用書法同為玉箸篆，文字間隔均準(zhǔn)，工整勻稱，與布泉相比，書法水平似又高出不少。

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