王琦粉彩《漁翁圖》瓷板

畫(huà)面鑒定是區(qū)分瓷畫(huà)真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。

瓷畫(huà)一般由畫(huà)象、題款和印文三部分組成。可從四個(gè)方面進(jìn)行鑒定：

1、看畫(huà)面的整體品相。由于“珠山八友”作畫(huà)多用瓷，創(chuàng)作時(shí)間在以?xún)?nèi)，因此畫(huà)面一般還保持著光澤亮麗、圖文清晰的特征。作偽都為讓人相信其偽作是“老瓷”，往往故意作舊，使畫(huà)面有的地方脫彩或模糊不清，遇到這種情況必是偽作。

2、看題款字跡。“珠山八友”瓷畫(huà)是書(shū)畫(huà)俱佳的作品，雖書(shū)法落款各人風(fēng)格不同，但留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如的。如果出現(xiàn)字跡大小不一、字型生硬拘謹(jǐn)?shù)穆淇?，十有八九是偽作。另外還注意，作品中偶然也會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)化字，但機(jī)率很小，如出現(xiàn)后的簡(jiǎn)體漢字，這是作偽露出的馬腳。對(duì)于“珠山八友”各人的書(shū)法風(fēng)格，在實(shí)踐中認(rèn)真研究，仔細(xì)觀察，逐步掌握。但有四點(diǎn)注意，一是瓷畫(huà)上的落款多為“珠山八友”親書(shū)款，除王琦外，其他人有少見(jiàn)的代書(shū)款，一般是弟子或友人代書(shū)。二是幾個(gè)人配畫(huà)的作品，有時(shí)由一個(gè)書(shū)寫(xiě)落款。三是同一人不同作品上的字跡，在字體大小、筆畫(huà)粗細(xì)、草行變化等方面會(huì)有一些差異，不會(huì)都是千篇一律，如汪野亭在不同時(shí)期的題款書(shū)法有較大的不同。四是少數(shù)作品只有印文，沒(méi)有題款，王琦的早年作品中多見(jiàn)。

3、看干支紀(jì)年款?！爸樯桨擞选钡淖髌反蠖嘁愿芍Ъo(jì)年款來(lái)說(shuō)明創(chuàng)作時(shí)間，少數(shù)也有寫(xiě)“民國(guó)幾年”的，還有無(wú)紀(jì)年款的。第二代的“珠山八友”十位瓷畫(huà)名家，活躍在畫(huà)壇一般都在三十年左右，壽命不足60歲的有六人，六十歲以上的僅四人。有些作偽者不熟悉“八友”的生卒年分，仿制時(shí)隨意選取一個(gè)干支湊數(shù)，為我們辯偽提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。凡是見(jiàn)有“八友”卒后的作品，必定是偽作。去年江蘇一拍賣(mài)行出拍汪氏二幅條屏山水，初看繪畫(huà)風(fēng)格基本相似，落款為甲申年即1944年，汪氏于1942年去世，顯然不是真跡。

4、看繪畫(huà)風(fēng)格。這是鑒定的和難點(diǎn)。繪畫(huà)風(fēng)格要從“珠山八友”作品的共性特征和各人的個(gè)性特點(diǎn)二方面進(jìn)行分析：

先說(shuō)共性特征。“珠山八友”瓷畫(huà)的共性特征是他們的作品既是商品又是藝術(shù)品。瓷畫(huà)的商品性主要反映在作品的內(nèi)容上?！爸樯桨擞选倍际抢L瓷藝人，民國(guó)時(shí)期，他們以畫(huà)為業(yè)，賣(mài)畫(huà)為生，一生勤于筆耕，是為了生計(jì)。他們的作品與明清官器皇宮大臣使用不同，而是面向社會(huì)的廣大民眾，因此作畫(huà)根據(jù)當(dāng)時(shí)的人文時(shí)尚，選取民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材，如人物中的八仙羅漢、魚(yú)樵耕讀、歷史典故等；景物中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，秀美山景、松、竹、梅、魚(yú)等，走獸中的鹿壽松貞、金猴嬉戲、林中虎嘯等。都迎合了廣大民眾的心理需求。瓷畫(huà)的藝術(shù)性主要反映在作品的思想情感和創(chuàng)作技法二方面?！爸樯桨擞选倍际撬嚾顺錾?，他們師從名人，勤奮好學(xué)，立志創(chuàng)新，在瓷畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作上達(dá)到了的境界，與當(dāng)時(shí)紅店藝人不可等同看待。紅店的瓷畫(huà)一般都是水平不高的工藝品，而“珠山八友”的作品都是出眾的藝術(shù)品。他們?cè)趧?chuàng)作中擺脫了傳統(tǒng)工藝精雕細(xì)刻的束縛，沖破了當(dāng)時(shí)紅店構(gòu)廓細(xì)描的技法，吸取了歷代名人畫(huà)中的營(yíng)養(yǎng)，以自己的創(chuàng)新理念，把思想情感融入畫(huà)作中，以形寫(xiě)神，形神并舉，使作品富于藝術(shù)感染力。在繪畫(huà)技法上，精心構(gòu)思，合理布局，采用工筆與寫(xiě)意結(jié)合，勾勒與涂沫交錯(cuò)運(yùn)用，一氣呵成。使作品揮灑自然、氣韻生動(dòng)，山水秀逸，人物傳神，花鳥(niǎo)富有靈氣，一看便知大家風(fēng)范。詩(shī)畫(huà)合壁也是他們作品的一個(gè)共性特征。以畫(huà)配詩(shī)，以詩(shī)點(diǎn)明畫(huà)意，互相映襯，相得益彰，使瓷畫(huà)的藝術(shù)效果表現(xiàn)得更加。

再看個(gè)性特征。“珠山八友”各有自己的從師經(jīng)歷，繪畫(huà)情趣，人生變化，他們?cè)趶?qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)支配下，逐步形成了各自不同的繪畫(huà)風(fēng)格。但由于目前人們對(duì)“珠山八友”畫(huà)作的了解不多，研究不多，一切還處于起步階段，因此對(duì)他們個(gè)性特征的評(píng)估宜粗不宜細(xì)，還沒(méi)有搞清的東西，不要輕下結(jié)論，對(duì)局部的特征，不要說(shuō)成整體特征，否則以點(diǎn)見(jiàn)面，以點(diǎn)蓋面的兩種可能都會(huì)存在，給人們?cè)斐烧`導(dǎo)。如有資料中這樣敘述：鄧氏畫(huà)魚(yú)一般為二、三尾，徐氏畫(huà)竹一般是溪旁一高一低二石中斜出幾枝，這種敘述，僅能反映作者部分作品的特征，決不是全貌。鄧氏畫(huà)魚(yú)亦見(jiàn)五、六尾、七、八尾的，徐氏畫(huà)竹也見(jiàn)有溪邊奇石中錯(cuò)落有致、濃淡相間的小片竹林。下面就目前對(duì)“珠山八友”個(gè)性特征比較一致的看法分述說(shuō)明：

當(dāng)前在“珠山八友”瓷畫(huà)的收藏圈內(nèi)，入門(mén)者日見(jiàn)增多，這些瓷畫(huà)愛(ài)好者因涉足時(shí)間短，所見(jiàn)實(shí)物少，知識(shí)相對(duì)缺乏，容易憑感觀直覺(jué)輕率判斷，聽(tīng)信社會(huì)種種流言，盲目從事，一不小心就會(huì)陷入誤區(qū)，把膺品當(dāng)真品，把真品當(dāng)膺品，在真假判斷中迷失方向。經(jīng)多年實(shí)踐的廣泛接觸，多方的考察了解，歸納起來(lái)，大體有六個(gè)方面引起重視。

誤區(qū)之一，以框架新舊優(yōu)劣論瓷畫(huà)的真?zhèn)?。框架是瓷?huà)的包裝物，便于瓷畫(huà)懸掛或擺放，框架材質(zhì)和工藝的好壞是由使用者的經(jīng)濟(jì)條件和文化品位所決定的?？蚣苁强勺冎?，隨著時(shí)空變遷，因自然或人為等因素造成損壞，更換新的框架，這是很正常的?？蚣茈m與瓷畫(huà)是一個(gè)結(jié)合的整體，但沒(méi)有真?zhèn)蔚膬?nèi)在聯(lián)系，老框裝新畫(huà)，新框裝老畫(huà)都可能出現(xiàn)?，F(xiàn)在景德鎮(zhèn)一些仿制者為俺人耳目，煞費(fèi)苦心，去民間收集老框，用來(lái)包裝仿品，蒙騙收藏者，切莫上當(dāng)。

誤區(qū)之二，以瓷板背面的特征和墊物推斷瓷畫(huà)的真?zhèn)?。瓷板背面常?huì)遇到三種情況，一是背板有筋條紋，麻布紋和細(xì)條紋，也有無(wú)紋的。這多是燒制瓷板的工藝所形成的。豎燒者使用高嶺土撐條，燒成后敲掉撐條，成品板上留下筋條紋。平燒者則因墊燒物不同，形成麻布紋、細(xì)條紋或無(wú)紋。二是瓷板背面，有的白而潔凈，少見(jiàn)污染，有的是黑褐色的污垢，這是框架蓋板密封好壞形成的。三是框架背面有紙板之類(lèi)的墊物，這是在瓷板與框架厚薄、大小尺寸出現(xiàn)差異，為了使瓷板不松動(dòng)受損而放置的。有些人把瓷板背面無(wú)紋、潔凈、有墊物的瓷畫(huà)作品都論定新品，這并不科學(xué)，瓷板新老還是應(yīng)從胎釉鑒定中得出結(jié)論。

誤區(qū)之三，遇見(jiàn)相同作品必定是仿品。這是一個(gè)化的推斷。在遇見(jiàn)相同畫(huà)作時(shí)，不能輕易肯定甲否定乙；或肯定乙否定甲。相同的作品中有仿品也有真品，這是因?yàn)椤爸樯桨擞选备鶕?jù)客戶(hù)需求作畫(huà)，若遇不同的客戶(hù)有相同需求時(shí)就會(huì)一畫(huà)多作，留傳后世就出現(xiàn)相同的作品，但所謂相同，是從總體上說(shuō)的，細(xì)微之處必然會(huì)有很多不同，這才是正常的，只有印刷和電腦復(fù)制的圖象才會(huì)出現(xiàn)一模一樣。相同畫(huà)作應(yīng)按常規(guī)方法進(jìn)行審定，以防誤判。

誤區(qū)之四，畫(huà)冊(cè)上未見(jiàn)的作品一定是偽作。1999年以來(lái)，先后出版了三套不同版本的畫(huà)冊(cè)，書(shū)中除了文字說(shuō)明，大多是歷代瓷畫(huà)作品彩照，其中“珠山八友”作品也占了相當(dāng)篇幅，認(rèn)真閱看，對(duì)鑒賞水平提高會(huì)有很大幫助。但也不乏有人立足書(shū)本提出了這樣的疑問(wèn)，書(shū)上未見(jiàn)的作品不會(huì)是真的？這種疑問(wèn)當(dāng)然是片面的。書(shū)中收藏的作品，僅是“珠山八友”作品中的一小部分，大量的作品還流散民間或在少數(shù)收藏者手里，隨著“珠山八友”瓷畫(huà)收藏?zé)岬牡絹?lái)，你必定會(huì)看到更多的與畫(huà)冊(cè)中不相同的真品。

二十世紀(jì)九十年代來(lái)，瓷板畫(huà)的市場(chǎng)價(jià)格屢屢走高，是因?yàn)檫@種藝術(shù)品不僅需要繪制，還要兩次入火燒制，加之是瓷的質(zhì)地，易發(fā)生變形、窯裂，成功率極低，所以很難得。其次，以本身就具平整光潔美感的瓷板作為畫(huà)作載體，能顯出畫(huà)幅色彩鮮明、靚麗、濃烈的審美意境及特高雅的細(xì)膩感來(lái)，上面的構(gòu)圖、線(xiàn)條、色彩等都不會(huì)走樣。再者，瓷板遠(yuǎn)比紙、絹等具有更穩(wěn)定的物理和化學(xué)性能，不怕潮、霉，不易變質(zhì)。一旦作品完成，色彩將經(jīng)久不褪，常年如新。

瓷板畫(huà)既繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的精華，又兼容了陶瓷藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，是繪畫(huà)藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)的結(jié)合，是中華無(wú)窮智慧的結(jié)晶，在繪畫(huà)史和國(guó)際繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域具有重要地位 。 南昌瓷板畫(huà)的傳承是內(nèi)在文化的傳承，也是傳統(tǒng)文化、精神的具體體現(xiàn)。這門(mén)傳統(tǒng)的手工技藝從初的嘗試起步階段到現(xiàn)在的形成規(guī)模，歷經(jīng)了一段漫長(zhǎng)的蛻變過(guò)程。任何事物都是在變化發(fā)展之中不斷前進(jìn)的，不變是不可能的，但如何變、怎樣變是一個(gè)需要探討的問(wèn)題。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看，南昌瓷板畫(huà)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，才能真正使這個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。把南昌瓷板畫(huà)制作技術(shù)的保護(hù)、傳承和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，積極廣泛的拓展瓷板畫(huà)市場(chǎng)，籌備各類(lèi)畫(huà)展，以及參加國(guó)內(nèi)外各種工藝美術(shù)展會(huì)，打響南昌瓷板畫(huà)的""，發(fā)掘瓷板畫(huà)的藝術(shù)收藏價(jià)值，并依托南昌瓷板畫(huà)，打造出一個(gè)文化、收藏的藝術(shù)圈子。讓瓷板畫(huà)走進(jìn)百姓生活，走進(jìn)人們的工作中去，讓更多的人認(rèn)識(shí)、了解南昌瓷板畫(huà)，喜歡南昌瓷板畫(huà)、發(fā)現(xiàn)南昌瓷板畫(huà)的魅力。進(jìn)而，推動(dòng)它向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

王琦歷史： 王琦為“八友”，生于1884年，卒于1937年，享年53歲。其初以捏面人為生，后向鄧碧珊學(xué)畫(huà)瓷板肖像。先以錢(qián)慧安仕女畫(huà)為藍(lán)本，后改學(xué)“八怪”之一的黃慎，晚年的作品開(kāi)始擺脫錢(qián)慧安和黃慎的影子，在繼承中有了自己的特征，以寫(xiě)意人物畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)。下面正大藝術(shù)網(wǎng) 王琦瓷板畫(huà)： 就為大家簡(jiǎn)單介紹一些王琦瓷板畫(huà)真假鑒別特征： 王琦的人物畫(huà)在乾隆粉彩的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己早年畫(huà)瓷像的技藝，又吸收西洋畫(huà)法，人物頭部刻畫(huà)細(xì)膩，以西畫(huà)手法描繪人物臉部，明暗關(guān)系清晰，神情捕捉準(zhǔn)確，光影富于變化，有西洋繪畫(huà)暈染技法，立體感強(qiáng)，被后世稱(chēng)為“西畫(huà)頭子”。而模仿者往往是略加暈染，缺少細(xì)膩;稍有光影變化，但明暗層次不足;人物缺少神情，若表情生硬的瓷上肖像畫(huà)。 王琦瓷板畫(huà)特征： 王琦早期作品少長(zhǎng)篇題款，有時(shí)僅畫(huà)圖章。中年后作品題款較長(zhǎng)，且以草書(shū)題記，書(shū)法起頓有致，蒼勁縱橫，散而有序，運(yùn)古融今，頗有王羲之、懷素書(shū)風(fēng)。題款一般都是題寫(xiě)一兩句詩(shī)文后，再落干支姓名款。 常見(jiàn)落款為：“勾迷道人王琦寫(xiě)”、“勾迷王琦寫(xiě)于”、“勾迷散人王琦寫(xiě)于陶陶齋”、“勾迷道人王琦寫(xiě)于客次”等。王琦題款中時(shí)而自稱(chēng)“陶迷散人”，時(shí)而自稱(chēng)“陶迷道人”，兩者非筆誤。 常見(jiàn)印款為：“王琦”、“勾迷”、“陶迷畫(huà)印”、“陶陶齋”、“碧珍”、“王琦畫(huà)印”等。

王琦瓷板畫(huà)拍賣(mài)成化價(jià)格： 八友瓷板畫(huà)交易價(jià)格 2011年中國(guó)交易會(huì)圓滿(mǎn)結(jié)束，陶瓷藝術(shù)家王大凡的“禹王治水圖”粉彩瓷板以920萬(wàn)元成交，創(chuàng)下了近現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品拍賣(mài)的新紀(jì)錄。 王琦是“八友”的主要發(fā)起人，創(chuàng)作寫(xiě)意人物，用筆揮灑豪放，因吸收了西洋畫(huà)陰陽(yáng)彩瓷技法，從此確定了人物頭像用明暗來(lái)表現(xiàn)、以寫(xiě)意筆法處理衣紋的畫(huà)風(fēng)，并且率先在陶瓷繪畫(huà)上使用了西洋畫(huà)技法。而在近日舉辦的中國(guó)國(guó)際藝術(shù)陶瓷交易會(huì)上，民國(guó)瓷器成交率達(dá)91%，成交的藏品主要以“八友”的瓷板畫(huà)為主，其中成交價(jià)格的是王琦的《糊涂即是仙》，落槌達(dá)350萬(wàn)元。

從作畫(huà)用的瓷器和瓷板上加以甄別，珠山八友”都是繪瓷名家，對(duì)用于創(chuàng)作的瓷器都嚴(yán)格的選擇，他們所用的瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，造型，瓷板平整，厚薄均勻，不見(jiàn)疵點(diǎn)，看到胎質(zhì)粗松，燒制變形，厚薄不勻，翹曲有疵的作品，就可定為贗品。從題款的字跡上辨別，“珠山八友”的作品都是書(shū)畫(huà)俱佳的之作，雖各人風(fēng)格不同，但留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如，些字體大小不一，字形生硬拘謹(jǐn)?shù)?，絕不會(huì)是真品。另外“珠山八友”作品中有時(shí)也出現(xiàn)簡(jiǎn)化字，但率很小，若看到后的簡(jiǎn)化字，正好露出了馬腳。



下面是2019年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

王大凡 瓷板畫(huà)四條屏 (一件)---估價(jià)42.00到42.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD52.80萬(wàn)---成交日期:2019年1月17日

張志湯 瓷板畫(huà) （一套）---估價(jià)93.00到93.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD198.00萬(wàn)---成交日期:2019年1月21日

王大凡瓷板畫(huà)---估價(jià)110.00到110.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD138.00萬(wàn)---成交日期:2019年1月29日

程意亭 六鶴同春瓷板畫(huà) ---估價(jià)97.60到97.60萬(wàn)---成交價(jià):SGD192.60萬(wàn)---成交日期:2019年6月26日

粉彩花鳥(niǎo)圖瓷板畫(huà) （二幅）---估價(jià)180.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD237.60萬(wàn)---成交日期:2019年1月20日

王大凡 瓷板畫(huà)四條屏 (一件)---估價(jià)42.00到42.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD52.80萬(wàn)---成交日期:2019年1月17日

王大凡 瓷板畫(huà)四條屏 (一件)---估價(jià)42.00到42.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD52.80萬(wàn)---成交日期:2019年1月17日



下面是2018年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

王大凡 逍遙八仙瓷板畫(huà) （一組四---估價(jià)180.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD180.00萬(wàn)---成交日期:2018年8月31日

珠山八友瓷板畫(huà)---估價(jià)671.00到671.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD990.00萬(wàn)---成交日期:2018年1月31日

粉彩人物瓷板畫(huà) （兩件/組）---估價(jià)580.00到580.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD580.00萬(wàn)---成交日期:2018年9月27日

王大凡 “漁樵耕讀”瓷板畫(huà)四條屏---估價(jià)150.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD440.00萬(wàn)---成交日期:2018年1月31日

畢伯濤 （款） 花鳥(niǎo)瓷板畫(huà)---估價(jià)125.00到125.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD308.00萬(wàn)---成交日期:2018年10月11日

汪野亭款瓷板畫(huà)---估價(jià)129.00到129.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD150.00萬(wàn)---成交日期:2018年6月27日

王大凡 逍遙八仙瓷板畫(huà) （一組四---估價(jià)180.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD180.00萬(wàn)---成交日期:2018年8月31日



下面是2017年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

王大凡 嬰戲圖瓷板畫(huà)---估價(jià)78.00到78.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD99.00萬(wàn)---成交日期:2017年8月4日

珠山八友瓷板畫(huà) （一組）---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD575.00萬(wàn)---成交日期:2017年6月30日

王大凡 嬰戲圖瓷板畫(huà)---估價(jià)78.00到78.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD99.00萬(wàn)---成交日期:2017年8月4日

林德謙 瓷板畫(huà)---估價(jià)50.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB73.92萬(wàn)---成交日期:2017年6月1日

民國(guó) 王琦“關(guān)羽夜讀春秋”瓷板畫(huà)---估價(jià)50.00到65.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB63.25萬(wàn)---成交日期:2017年11月12日

王大凡 嬰戲圖瓷板畫(huà)---估價(jià)78.00到78.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD99.00萬(wàn)---成交日期:2017年8月4日

粉彩人物瓷板畫(huà) ---估價(jià)360.00到360.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB380.00萬(wàn)---成交日期:2017年9月17日

從瓷器繪畫(huà)的品相辨認(rèn)，民國(guó)迄今不到，“珠山八友”作畫(huà)的瓷器又經(jīng)反復(fù)選擇，所以畫(huà)面一般還保持著光澤亮麗，圖文清晰的特征。若見(jiàn)題款文字磨損，畫(huà)面脫彩，模糊不清，多是作舊。從落款的干支紀(jì)年分辨，“珠山八友”生卒年齡差距較大，對(duì)每個(gè)人的生卒詳細(xì)了解，有的作偽者不了解“珠山八友”的生卒，落款時(shí)任意選擇一個(gè)干支年款湊數(shù)。若發(fā)現(xiàn)“珠山八友”卒后年款，必是偽作。從繪畫(huà)的風(fēng)格辨認(rèn)，“珠山八友”的每幅作品都十分精細(xì)，山水秀逸，人物傳神，花鳥(niǎo)富有生氣。偽作往往生硬造作，匠氣十足，沒(méi)有一點(diǎn)大家風(fēng)范。對(duì)少數(shù)摹仿極精的作品，要仔細(xì)觀察，必會(huì)發(fā)現(xiàn)拘謹(jǐn)死板的痕跡，與自然流暢、揮灑自如的風(fēng)格相形見(jiàn)絀。要掌握這些鑒定要領(lǐng)，關(guān)鍵是要了解“珠山八友”字畫(huà)的風(fēng)格和一生的風(fēng)格變化，同時(shí)要了解他們的生卒年份。有些人往往不是從要領(lǐng)上鑒別，而是看瓷板背面的筋麻紋，看瓷面是否老氣，看框架配件等等，這樣鑒定必將誤入歧途。知道，這些都不是鑒定“珠山八友”的作品的標(biāo)準(zhǔn)，板背筋麻紋是燒制瓷板的工藝問(wèn)題，有筋無(wú)筋，有紋無(wú)紋都有“珠山八友”的作品，至于框架配件純屬人為可變之物，與鑒定毫不相干。

20世紀(jì)，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)輝煌的時(shí)代。流派奇峰突兀，風(fēng)格爭(zhēng)奇斗妍。從淺絳彩到粉彩，從寫(xiě)意青花到綜合裝飾，從民間青花到現(xiàn)代陶藝，薪火相傳，譜寫(xiě)了瓷都的時(shí)代主旋律。如果說(shuō)“珠山八友”奏響了瓷藝文人畫(huà)的新樂(lè)章，那么從藝60年的王大凡，乃樂(lè)章中強(qiáng)勁的音符之一。


王大凡(1888—1961)，名堃，號(hào)希平居士，又號(hào)黟山樵子，齋名希平草廬。

王大凡早年的人物畫(huà)多是富貴壽考、伏虎羅漢、八仙圖等，晚年的人物畫(huà)以木蘭從軍、聞雞起舞、岳母刺字等內(nèi)容為多，注重作品的時(shí)代性。模仿品以其20世紀(jì)30、40年代的人物畫(huà)為多，也有少量50、60年代的作品。從王氏人物畫(huà)筆墨特點(diǎn)來(lái)看，主要有以下幾個(gè)特色：

一是用筆用線(xiàn)遒勁，似傳統(tǒng)線(xiàn)描法中的高古游絲描、鐵線(xiàn)描一類(lèi)，多是中鋒用筆，樸拙、厚實(shí)、圓潤(rùn)，章法別致，有裝飾味，這是王大凡與王琦側(cè)鋒用筆畫(huà)人物畫(huà)的大區(qū)別。而模仿品勾線(xiàn)難學(xué)其骨，少圓潤(rùn)勁拔之韻味，有的中、側(cè)鋒并用，不得要領(lǐng)。



二是人物臉部刻畫(huà)細(xì)膩，講究明暗變化，有西畫(huà)中的素描關(guān)系和光影變化，暈染手法特，立體感強(qiáng)。王氏畫(huà)仕女以“丹鳳眼”、“櫻桃嘴”冠之，特點(diǎn)鮮明，并形成一種慣用的程式。



三是人物畫(huà)背景多勾描蔥郁林木，竹石茅屋，野卉山花，染色青翠，草綠、翠綠、深綠幾個(gè)層次明顯，筆法一絲不茍。



王大凡在淺降彩的基礎(chǔ)上，了“落地粉彩”技法，很符合改革了淺降彩的設(shè)色，使淺降彩法畫(huà)起畫(huà)回生。王大凡在長(zhǎng)達(dá)六十年繪畫(huà)生涯中，兼工帶寫(xiě)，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，用筆流暢，飄逸，其代表“布袋羅漢”，形態(tài)逼真，神情莊重慈祥，其動(dòng)感飄逸，用筆如吳帶當(dāng)風(fēng)，行云流水。把一個(gè)放下包袱何等自在逍遙的和尚刻畫(huà)的惟妙惟肖，出神入化。



縱觀王大凡一生的創(chuàng)作，題材多選擇具有文化底蘊(yùn)內(nèi)涵的民間故事，民間故事承接著古代人們智慧與文化，王大凡＂借故＂在不同背景下表現(xiàn)出當(dāng)代人文精神。正是這份＂雅＂與＂俗＂，文雅民俗的雅俗文化兼并，讓王大凡的藝術(shù)作品大放異彩，博名至今。

王大凡的《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山》粉彩瓷盤(pán)，就是較為典型的例子。他用斧劈法了金山的一角，遠(yuǎn)景是隱約可見(jiàn)的逶迤山崗，近景是梁紅玉所指揮的只露出船頭的戰(zhàn)船，船身、船尾都讓山峰擋住了。那戰(zhàn)船盤(pán)旋蕩起了波瀾的近水和平靜如鏡的遠(yuǎn)湖，形成動(dòng)與靜的鮮明對(duì)照，旨在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的遼闊、宏大，從有限的畫(huà)面之中傳遞出無(wú)限的信息，在畫(huà)意、畫(huà)蘊(yùn)、畫(huà)境諸方面，作出了可貴的探索。歷史典故人物畫(huà)，堪稱(chēng)人物畫(huà)家王大凡藝術(shù)生涯的一大亮點(diǎn)。