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一：字畫(huà)

張大千藝術(shù)更是趨于成熟，工筆寫(xiě)意，俱臻妙境，于齊白石齊名，素有"南張北齊"之稱(chēng)。1936年他被聘為南京中 央大學(xué)美術(shù)系教授，在南京北京等地舉辦個(gè)人畫(huà)展。并在此時(shí)創(chuàng)作了傳世名作《中郎授女圖》(現(xiàn)藏于首都博物館)。然而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，很快日寇就了北平，燒殺，搶奪無(wú)惡不作，在面對(duì)民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，大千表現(xiàn)出了作為一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的民族氣節(jié)：他拒絕了擔(dān)任日華藝術(shù)畫(huà)院院長(zhǎng)及日偽北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué) 校校長(zhǎng)的職位，并拒絕了借出所藏明清書(shū)畫(huà)。由于在言論上表示了對(duì)日寇侵略罪行的不滿(mǎn)，被日本憲兵隊(duì)關(guān)押了一個(gè)多月。隨后他又回到了四川，這時(shí)的風(fēng)格略脫八大山人、石濤的粗獷寫(xiě)意而趨于唐寅、沈周的細(xì)潤(rùn)華滋。

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《桃源圖》是張大千眾多潑墨與潑彩山水畫(huà)中較為成功的一件作品。畫(huà)中大面積的墨彩交漬、畫(huà)幅邊緣的山石與桃樹(shù)的描繪，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比。畫(huà)面左下方的小船與山澗引導(dǎo)觀者從圖式中去找尋陶淵明筆下《桃花源記》的意境。然而，張大千并沒(méi)有急于描繪“桃花源”的具體景致，畫(huà)中主要部位大面積的變幻墨彩，讓“桃花源”繼續(xù)保留著那份千古的迷人魅力。這正是繪畫(huà)藝術(shù)的魅力體現(xiàn)與神韻所在。

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徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫(huà)，歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育，先后任教于國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專(zhuān)。

徐悲鴻自幼隨父學(xué)畫(huà)，后來(lái)到巴黎入法國(guó)國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校，主要學(xué)習(xí)素描和油畫(huà)，隨后又到了英國(guó)，德國(guó)，法國(guó)，意大利以及瑞士參觀學(xué)習(xí)，吸取了當(dāng)時(shí)的一些藝術(shù)精華，這為他的藝術(shù)創(chuàng)作和對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的改造打下了西方繪畫(huà)的基礎(chǔ)。

徐悲鴻以畫(huà)馬著稱(chēng)于世，潑墨寫(xiě)意或兼工帶寫(xiě)，塑造了千姿百態(tài)、倜儻灑脫的馬，或奔騰跳躍、或回嘶，或騰空而起、四蹄生煙。他畫(huà)的馬既有西方繪畫(huà)中的造型，又有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的寫(xiě)意，融中西繪畫(huà)之長(zhǎng)于一爐，筆墨酣暢，形神俱足。

 二：瓷器

康熙粉彩瓷又叫康熙軟彩瓷，景德鎮(zhèn)窯四大傳統(tǒng)名瓷之一，是以粉彩為主要裝飾手法的瓷器品種。粉彩是一種釉上（在瓷胎上）彩繪經(jīng)低溫?zé)傻牟世L方法。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基礎(chǔ)上，受琺瑯彩瓷制作工藝的影響而創(chuàng)造的一種釉上彩新品種，是由康熙晚期燒制。

以粉彩作為裝飾的瓷器，目前收藏在北京故官博物院的只有粉彩花蝶盤(pán)、水承等容容數(shù)件，世界上的收藏?cái)?shù)也。這時(shí)期的粉彩多在白釉瓷器上施繪粉彩圖案，色彩有胭脂紫(洋紅)、礬紅、湖綠、大綠，墨綠、赭石、白色、黃色、藍(lán)色、黑色等，紋飾圖案粗獷，色彩濃艷凝厚，黑彩與礬紅彩除作裝飾外有時(shí)也用來(lái)勾畫(huà)圖案紋飾的輪廓線(xiàn)。彩料研磨粗糙，器體表面有剝彩現(xiàn)象，這是在低溫爐火中烘彩時(shí)，彩料與釉面熔融后結(jié)合不緊密所致，同時(shí)時(shí)也反映出粉彩在初創(chuàng)階段的特色。

三：錢(qián)幣

隨著國(guó)家綜合實(shí)力的不斷上漲，人民的生活水平不斷提高，越來(lái)越多的人投入到藝術(shù)品投資市場(chǎng)，近來(lái)很多的錢(qián)幣收藏愛(ài)好者都把目光轉(zhuǎn)向袁大頭，而市場(chǎng)上更是流傳有一種說(shuō)法叫(家里有枚袁大頭、十年吃喝不發(fā)愁)。

“袁大頭”銀幣的正面圖案，中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像，背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”、“中圓”(伍角)、“貳角”、“壹角”字樣，正面鐫有袁世凱側(cè)面頭像及發(fā)行年號(hào)，背面鑄嘉禾紋飾與幣值。

袁大頭銀幣是包括四種，年份也分四種。而其中，民國(guó)八年的為。而民國(guó)三年、九年、十年的壹圓則相對(duì)較為常見(jiàn)。其中為常見(jiàn)的是民國(guó)3年的，民國(guó)三年的“袁大頭”版別很多，有O版、三角圓版、簽字版、粗發(fā)版、甘肅版等，特別是袁世凱“簽字版”尤為被收藏者鐘愛(ài)。“簽字版”共有兩個(gè)類(lèi)別，一類(lèi)是民國(guó)三年天津造幣廠試鑄的意大利制版人的英文簽字版;另一類(lèi)是袁世凱的左側(cè)面像后頸部位的簽字版(大寫(xiě)英文L·GIORGI)。

“大清銅幣”，背面是一條栩栩如生的神龍。在中國(guó)，收藏家極其喜歡這枚錢(qián)幣，因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，在民間傳說(shuō)，“大清銅幣”背面的龍，能增加一個(gè)人的氣運(yùn)，使其時(shí)刻在龍氣的保護(hù)下，趨吉避兇。所以這枚錢(qián)幣一直深受收藏家的喜愛(ài)。

辛亥革命爆發(fā)，因而短時(shí)間便隨同其制定者被推翻而告廢止。各等鑄幣，余皆所出無(wú)多，在錢(qián)幣界也是名譽(yù)頗具，歷來(lái)為中國(guó)銀幣收藏的傾心之選，且被譽(yù)為中國(guó)近代機(jī)制幣中的名譽(yù)品之一。隨著國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)的逐步繁榮，很多人開(kāi)始將目光投向了古玩以及藝術(shù)品收藏。而古玩因?yàn)楦哂袣v史參考價(jià)值和文化內(nèi)涵總是備受人們歡迎。

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