供應(yīng)商	陜西傳世紀(jì)燈飾有限公司店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià)	面議
關(guān)鍵詞	花燈制作廠家,錫林郭勒盟花燈制作,包頭小型花燈銷售聯(lián)系方式,白銀花燈生產(chǎn)電話
所在地	陜西西安市周至縣竹裕鎮(zhèn)北西溝村西堡街城外巷31號(hào)

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

燈會(huì)常被誤認(rèn)為只是觀燈展。其實(shí)，燈會(huì)是集展覽、、文化、教育、國(guó)際交流等于一體的文化盛會(huì)。是新思想、新觀念、新創(chuàng)作、新社會(huì)展示的平臺(tái)；是展示人文、科學(xué)的舞臺(tái)；是文化傳播平臺(tái)；是大眾接受美育的課堂；是國(guó)際交流的文化客廳；更是連接的橋梁。因此，弘揚(yáng)文化，推崇科學(xué)，通過(guò)彩燈藝術(shù)作普及人文教育，以化育大眾，提高全民文化素質(zhì)，在國(guó)內(nèi)國(guó)際以美講好中國(guó)故事，是彩燈藝術(shù)使命所在、意義所在。正如開封東山彩燈負(fù)責(zé)人所講：“用彩燈記錄世界，以光影推動(dòng)文化?！?br/>
強(qiáng)調(diào)，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”。曾幾何時(shí)，各地文化瑰寶歷史的長(zhǎng)河中沉睡。歷史與文化不是虛無(wú)的，精神是有載體的。燈會(huì)中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現(xiàn)。新時(shí)代下燈會(huì)所承載的使命正應(yīng)該讓沉睡的歷史與文化通過(guò)美的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)在面前，讓可以接受人類文化的教育。因此，實(shí)現(xiàn)文化活化將是新時(shí)代燈會(huì)升級(jí)轉(zhuǎn)型的著力點(diǎn)。

學(xué)習(xí)文藝工作座談會(huì)重要講話精神，“”二字關(guān)鍵詞。近年來(lái)，開封東山彩燈對(duì)燈會(huì)精典燈組進(jìn)行了詳盡梳理。近年來(lái)，廣大彩燈藝術(shù)工作者在黨的文藝路線方針指引下，畫新山河，頌新時(shí)代，謳歌建設(shè)，贊美，大量作品以真摯的情感和創(chuàng)新的手法，表現(xiàn)了不同階段的各族形象。生動(dòng)、樸實(shí)、真切的藝術(shù)表達(dá)，在內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一中煥發(fā)時(shí)代光芒。結(jié)合新時(shí)代主旋律，開封東山彩燈出現(xiàn)大量以“”的視點(diǎn)為主題策劃制作的大型燈會(huì)。許多作品以承載文化寄托感情為燈組靈魂，才次與觀眾見(jiàn)面，社會(huì)反響熱烈。不少作者爭(zhēng)相報(bào)道，不少游客不遠(yuǎn)千里赴燈會(huì)，有的感慨萬(wàn)千，有的在作品前熱淚盈眶，仿佛見(jiàn)到久別的親人。重溫歷史，重溫文化，也是重溫的情感和對(duì)地方的情懷，由此展覽產(chǎn)生的社會(huì)影響力。在這里，，不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)個(gè)具體的人，每個(gè)人都有血有肉、有情感、有夢(mèng)想，他們活躍在現(xiàn)實(shí)生活中，也被表現(xiàn)在彩燈作品里。當(dāng)彩燈藝術(shù)與人文情感相遇在燈會(huì)，它告訴人們生活和藝術(shù)緊密、現(xiàn)實(shí)與理想的意義、歷史與文化的重量。

與之“走出去”相對(duì)應(yīng)的是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。在國(guó)外燈會(huì)多以燈光節(jié)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在光影藝術(shù)的深入交流中，中外光影相互學(xué)習(xí)借鑒，中外美術(shù)交相輝映，美學(xué)表現(xiàn)形式相輔相成，為新時(shí)代下的中國(guó)藝術(shù)交流歷史譜寫出了新的華美篇章。

談及花燈，我們不得不提及其悠久的歷史。據(jù)史書記載，早在漢朝時(shí)期，花燈便已在民間廣泛流傳。那時(shí)的花燈制作簡(jiǎn)單，多以竹篾為骨架，糊上紙或紗，內(nèi)燃燭火。

走馬燈以其特的旋轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)而著稱，燈內(nèi)點(diǎn)燃的燭火產(chǎn)生的熱力推動(dòng)燈罩旋轉(zhuǎn)，燈罩上的圖案隨之翩翩起舞，仿佛一幅幅生動(dòng)的畫卷在夜空中徐徐展開。而宮燈則以其典雅的造型和華麗的裝飾深受人們喜愛(ài)，它象征著的尊貴與威嚴(yán)，同時(shí)也是古代工匠們技藝的結(jié)晶。