一說雜項,可能很多沒入行或者剛?cè)胄械膼酆谜叨紩幸环N眼花繚亂的感覺,邊邊角角的東西放在一起,就像是一個雜貨鋪,什么那有。但如果要是問一個收藏愛好者,雜項有多少種類,一百個人里有一百零一個人都說不清楚。畢竟雜項太多了。另外,隨著收藏對象范圍的不斷擴大,越來越多的東西都被歸攏到雜項里,雜頂?shù)膬?nèi)涵也在不斷地豐富著。所以,究竟雜項有多少類,幾乎沒有人能夠說準(zhǔn)確。
在雜項中,文房用具是種類多的一個分項,它是包括傳統(tǒng)文房四寶在內(nèi)的傳統(tǒng)文房器具的總稱,是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的產(chǎn)物,是中國歷史文化傳播不可缺少的重要工具。其材質(zhì)十分豐富,可謂質(zhì)佳、色美、形巧,多傳世佳品,以明清官廷制品為珍貴。
雜項雖然不像書畫和陶瓷那樣在拍賣場上能夠有很高的經(jīng)濟效益,但是它的收藏內(nèi)涵是豐富的,它的市場價格增長速度相當(dāng)快。針對一些拍賣公司近幾年來的拍賣情況,我做了一個比較,發(fā)現(xiàn)雜項的相對增幅都不小,其中文房清供的增幅大,少的都是3~5倍。
幾乎是所有可以收藏的材質(zhì),都可以制作成雜項藏品;幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法,也都可以用在雜項上。雜項雖然沒有書畫或者陶瓷那樣張揚,但是它們在收藏市場應(yīng)該占有一個很重要的地位,不能被輕視。
雜項中的冷門也比較多,有些很讓行外人意外。例如,犀角存世量很少,本身又是貴重藥品,真正流傳有序的并不是非常豐富,在民間流傳的則更少,現(xiàn)在充斥市場的大都是贗品。因此,雖然犀角制品非常昂貴,但由于存世少,一般收藏者很難見到,所以形成不了收藏氣候,無法成為市場追捧的焦點。而漆器和繡品也不大受追捧,因為其保存比較困難,對一般收藏者來說,一旦保存不當(dāng),藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中,由于筆、紙、墨難以保存,所以存世量就比較少,一般藏家也不追捧這類東西。琺瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少,市場也比較冷。
傳世竹雕作品在南方比較多,因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說,江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多,文化也比較悠久,還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅,直接參與制作,所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中,其中不乏很好的作品。而北方竹雕少,大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都,是全國的政治文化中心,各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時,都會把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京,所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。
牙雕本來在山西、廣東、蘇州等地存有一些,市面上相對集中。但是,據(jù)市場調(diào)查反映,近這些地方的牙雕反而不多了,大部分牙雕作品向大一些的城市,或者古玩收藏比較熱的地方,如北京、上海轉(zhuǎn)移了,所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過,偶爾還是能夠淘到。
玉石類的雜項,在重要的產(chǎn)石區(qū),如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當(dāng)然,這里的贗品也不少,收藏時要多加注意。漆器也是南方比較多,但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面,除了宮廷的某些絲織品,四大名繡在各地方流傳下來的都不少,民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達的地區(qū)較多。
因為雜項收藏品的收藏正道是以“橫向?qū)Ρ仁詹罔b別法”進行收藏活動的,如清乾隆年間的彩瓷紋飾是有史以來達到的高工藝成就。玉器雕工俗稱“乾隆工”,與乾隆同時期的竹木牙雕件之雕工有著異曲同工之妙,因為當(dāng)時工匠既雕牙雕,又雕角雕、竹雕等。收藏此類雜件,須調(diào)動平時積累的各種收藏經(jīng)驗,進行橫向比較來作鑒別。
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