據(jù)沈從文先生《中國古代服飾研究》,商代玉人的衣冠服飾也不少于三四種。頭上或戴尖頂帽,或戴平頂冠,或戴筒形高冠,或裹巾子,或以圓箍形冠束發(fā)。衣服或長或短,或右衽或?qū)?,大多腰懸斧式“蔽膝”(圍裙)。華麗復(fù)雜的衣服,花紋絢麗,領(lǐng)口、襟緣、下緣、袖口及腰帶,甚至可能用提花織物做成。婦好墓出土的腰佩寬柄器的跪坐圓雕玉人,高7厘米,發(fā)辮盤旋于頭頂,戴圓箍形冠以束發(fā),冠前有卷筒狀裝飾。身著對襟衣,衣領(lǐng)低垂于胸,長袖至腕,衣下緣似及足踝,衣上飾云紋、夔龍紋與蛇紋。腰束菱形紋寬帶,腰左側(cè)佩一寬柄器,腳著方鞋。有認為,此件玉人可能是婦好本人的雕像。
古玉紋飾
曾有人說,紋飾只能斷代,不能辨?zhèn)危@是極其錯誤的。每個時期的紋飾,具有典型特征,仿品只能大體模仿,卻很難到位。
比如戰(zhàn)國時期云谷相雜紋、谷紋、龍紋、乳釘紋,等等,早中晚都是不同的,熟練掌握每個時代的紋飾演變特征,是我們鑒定的重要能力。
古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴散,呈過渡,如彩霞般絢爛,仿品顏色浮于表面,常為高壓注色產(chǎn)生。區(qū)別真?zhèn)吻呱?,對我們鑒定古玉十分重要。真沁色經(jīng)過盤玩,會發(fā)生變化,假的染色,不論怎么盤玩,都是呆板無神的。
清代鳳鳥紋
清代工藝美術(shù)發(fā)展迅速,出現(xiàn)了宮廷用玉和民間用玉。同時隨著宮廷畫家、文人畫家的仿古風(fēng)尚,玉雕紋飾更加追求工整、纖細,乾隆時期,吉祥圖案盛行,鳳鳥紋的使用更加廣泛,日益發(fā)揚光大、深入人心,成了各界人士喜愛的裝飾紋樣。
1、清代鳳鳥紋常與牡丹花結(jié)合在一起,構(gòu)成“風(fēng)穿牡丹”富貴吉祥的寓意,雙翅的紋飾很多,刻紋纖細,布局規(guī)整。有人很生動地總結(jié) 明清風(fēng)鳥紋的特征:“首如錦雞,冠如如意,頭似騰云,翅似仙鶴?!?br />
2、鳳鳥紋經(jīng)常出現(xiàn)在裝飾玉的圓佩上,紋飾圖案化、藝術(shù)化。
元代鳳鳥紋
元代講究作品的氣韻和粗放性和宋代纖細秀氣風(fēng)格截然不同。
特點:1、眼形有兩種,丹鳳眼占整個頭部一半;另一種眼睛大雁與魚紋相同在雙圈眼旁邊出現(xiàn)了一條彎曲的陰刻線直到腮部(腮部,輪廓)。2、刀工:雙翅和鳳身上大多出現(xiàn)深而寬的陰刻線來表示毛片紋,體現(xiàn)了元代粗獷豪放善用重刀的風(fēng)格。3、 元代的帶飾上常出現(xiàn)春水玉,在大雁的雙翼和頸部,腿部多出現(xiàn)重刀好像切斷一樣,立體效果很強,而且多層次透雕主題紋飾邊框圓鉆孔不加修飾。
唐代鳳鳥紋
唐經(jīng)濟繁榮,所以玉雕中這種鳳鳥圖案盛行。而且與花卉纏繞。在北齊鳳鳥欲飛的寫實基礎(chǔ)上,到了唐代出現(xiàn)嶄新的風(fēng)貌,精神飽滿昂揚,生機勃勃,充滿自信的氣韻,多在藝術(shù)品中表現(xiàn)出來。唐代在畫面上體現(xiàn)了各種人物動物飛禽等造型。無一不是在歡快跳躍,翩翩起舞,整個畫面給人以生動活潑幸福開朗的情感。
唐與西域交往頻繁,所以玉料大量從新疆輸入內(nèi)地,各種白玉制品大量增多,鳳鳥紋常以展翅飛翔姿態(tài)出現(xiàn)。刀法:明人高濂對唐評價“自唐以下,所制不一,碾法如刻,細如絲法,無隙敗矩,工致極矣?!?br />
唐喜歡用短直而纖細陰刻線做裝飾,無論是人物衣褶紋還是植物葉脈紋,動物毛片紋,禽鳥的羽翅紋,均善用陰刻線,線條流暢密集加以裝飾。造型和紋飾吸收外來影響,出現(xiàn)了新風(fēng)格。
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