供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 陶瓷香爐,香爐,陶瓷香爐,陶瓷香爐 |
所在地 | 北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)榮華南路2號(hào)院5號(hào)樓502 |
6年
香爐早可追溯至商周時(shí)期的青銅禮器,漢代隨著佛教傳入與本土道教發(fā)展,逐漸成為宗教祭祀的核心器具。其核心功能包括:
宗教儀式:用于焚香供佛、祭祖敬天
生活雅趣:文人書房熏香、計(jì)時(shí)驅(qū)蟲
權(quán)力象征:宮廷重器如宣德爐
現(xiàn)代香爐在保留傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上,發(fā)展出電子熏香、創(chuàng)意文創(chuàng)等新形態(tài)。2019年故宮推出的"千里江山"系列香爐,將青綠山水與香道文化創(chuàng)新結(jié)合,成為現(xiàn)象級(jí)文化IP。
香爐,這一方靜立于幾案或廟堂之上的器物,看似平凡,卻如同凝縮了時(shí)間的容器。當(dāng)一縷輕煙自其中裊裊升起,彌漫開來(lái)的不僅是芬芳,更是華夏五千年文明無(wú)聲的低語(yǔ)。它靜默無(wú)言,卻以特的形制、材質(zhì)與功用,承載著民族精神的嬗變軌跡,成為解讀中國(guó)文化深邃內(nèi)涵的一把鑰匙。
香爐的形態(tài),是實(shí)用功能與精神象征的結(jié)合:
經(jīng)典三足式:如鼎式、鬲式、蚰龍耳式等,源于青銅禮器,穩(wěn)定莊重,是主流樣式。
高足杯式:爐身如杯,下承高足,輕盈秀美,常見于唐宋。
仿生形:如博山爐、鴨爐、魚爐、狻猊爐等,將自然與神話意象融入造型。
球形(帶蓋):如宋代奩式爐、明代押經(jīng)爐,多用于熏衣或密閉熏香。
長(zhǎng)柄行爐:便于宗教儀式中手持行走。
豆式、筒式、方鼎式等,變化萬(wàn)千。
爐身的裝飾紋樣,是時(shí)代精神的密碼:云氣紋、蟠螭紋(pán chī)、饕餮紋(tāo tiè)、龍鳳紋、蓮花紋、纏枝紋、山水人物、詩(shī)詞文字等,無(wú)不承載著古人的宇宙觀、宗教觀、倫理觀與審美理想。
宗教儀軌的法器:無(wú)論是佛寺的梵唄聲中,還是道觀的齋醮儀式上,香爐承載著信眾的虔誠(chéng)供養(yǎng),香煙被視為“信心之使”,能達(dá)天聽。藏傳佛教寺廟中的鎏金寶瓶爐,便是信仰力量的宏偉象征。
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