陵園依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是山主人丁水主財(cái)，意思就是擇山，順平永安陵園，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，草坪葬價(jià)位，水為山之血脈，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈，風(fēng)水有言：有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。山主人丁水主財(cái)是考察墓地風(fēng)水簡(jiǎn)要亦是精辟的一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之（《葬書(shū)》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，草坪葬，財(cái)富也就越厚。

保定歸思源公墓的環(huán)境與完善的服務(wù)流程，讓人倍感安心與溫暖。位于風(fēng)景如畫(huà)的保定市，這里不僅是安息之地，更是緬懷和追憶的良好去處。它提供了豐富的選擇，滿足不同人群的需求，確保每個(gè)家庭在親人離世后能得到充分的尊重和關(guān)懷。
歸思源公墓周邊環(huán)境優(yōu)美，綠樹(shù)成蔭，空氣清新，四季輪轉(zhuǎn)之中，給人以寧?kù)o與和諧的感受。這里的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，非常適合悼念和懷念。墓園內(nèi)修建的各類(lèi)設(shè)施也充分展現(xiàn)了歸思源公墓的用心，步道寬敞，綠化良好，給每一位前來(lái)探望的親屬帶來(lái)舒適的體驗(yàn)。


歸思源公墓不僅是一處安息之地，更是一片充滿人文關(guān)懷和自然風(fēng)光的地方。這里，借助美麗的環(huán)境與的服務(wù)，每位前來(lái)祭奠的人都能感受到生命的意義與時(shí)間的珍貴。選擇數(shù)據(jù)與環(huán)境俱佳的歸思源公墓，向親人表達(dá)悼念之情，讓我們共同維護(hù)那份永恒的記憶與愛(ài)。
祭掃墓地是一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)習(xí)俗，不僅彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，也是對(duì)逝去親人的敬意和思念之情的表達(dá)。每年清明節(jié)，祭掃墓地的活動(dòng)都會(huì)讓人們更加珍惜現(xiàn)有的生活，關(guān)注家庭的親情和友情，以及傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。


歸思源公墓的管理團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)久以來(lái)保持著高標(biāo)準(zhǔn)的素養(yǎng)，他們不僅負(fù)責(zé)大家的日常管理服務(wù)，還會(huì)組織多樣的文化活動(dòng)與節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)，大力弘揚(yáng)敬老愛(ài)親的傳統(tǒng)美德。這樣的做法受到了很多家庭的贊賞，也將歸思源公墓塑造成了一個(gè)社區(qū)化的場(chǎng)域，促進(jìn)了人與人之間的聯(lián)系。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。 直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍非常盛行。



陵園，屬墓地的一種安葬形式類(lèi)型，隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。平潭東方麒麟園等陵園，也陸續(xù)建成。
中國(guó)的墓園在景觀方面，自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響，沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)，中國(guó)歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅(jiān)固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致。