石雕獅子眾所周知，古中國是沒有獅子這等生物的，但是因為其國力的強盛，受到其他國家的進貢，獅子的形象才真正進入了人們的視野之中。而在統(tǒng)治者的不斷推動下，石雕獅子也就成為了權貴的象征，是一種權力地位的象征。

特別提醒：

其實獅子在擺放中還需要注意要『獅頭朝外』，『雌雄搭配』等。適用于商場、企業(yè)，家宅等場所。但是不論何種場所，都需要注意獅子的造型一定要威猛，尤其是五官既要菱角分明又要氣勢攝人。畢竟我們安置的不僅僅是一對獅子，更是美好的夙愿。

石雕麒麟
作為華夏人可能對“龍”會有莫名的親切感，而受儒學思想影響者必然對麒麟有著極為深刻的認識，據(jù)說先圣孔老夫子出生和去世之時均有麒麟出現(xiàn)，各家的典籍中對于麒麟的記載更是數(shù)不勝數(shù)。典籍《易冒》中記載：“勾陳之象，實名麒麟，中央，權司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。”解釋為麒麟為戍土中央的神獸，屬于土德，因此風水中更喜好有土屬性的材質(zhì)來雕刻麒麟雕像，石雕麒麟或許便是如是而來。

石雕天馬是朝氣、活力、堅韌、向上和智慧的象征，同時也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。雕刻出的馬，雄壯無比，追月逐日，披星跨斗，乘風御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動寫照，正是中國人民不畏艱險，樂觀向上的寫實反映。

鳳凰歷來是人們心目中的吉祥瑞鳥，有天下太平、太平盛世的象征，亦有靈性、力量、的意思。在先秦時期，鳳凰的圖案出現(xiàn)在權力的象征玉器和青銅器上，后世又逐步成為占御用的紋飾，出現(xiàn)在各種皇宮建筑、器皿、服裝等中，只有才能使用。隨著社會的進步，鳳凰的象征意義也發(fā)生了部分變化，人們把它當作民族文化的象征。道家有陰陽五行之說，鳳色赤，五行屬火，是南方七宿朱雀之象。而鳳凰迷人的還是代表了愛情，詩經(jīng)大雅卷阿：‘鳳皇于飛，翙翙其羽’，李白詩：“重傅侯玉潤之德，妻以其子，鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣”等詩句詩歌均在中國文學中常將鳳凰比喻為純真的愛情。

古建裝飾

在中國古建筑的岔脊上,都裝飾有一些小獸, 這些小獸排列有著嚴格的規(guī)定,按照建筑等級的高低而有吉祥獸數(shù)量的不同,多的是故宮太和殿上的裝飾(共有10個），這在中國宮殿建筑史上是的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。

垂脊為騎鳳仙人，后面依次排列龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。