在古時(shí)這種瑞獸是分為一角、或、兩角，一角為“”，兩角為“天祿”，后來(lái)經(jīng)過(guò)朝代的轉(zhuǎn)變就沒(méi)有分為一角、或、兩角。大多以一角為主。貔貅的形態(tài)比較統(tǒng)一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼、長(zhǎng)獠牙、等流傳到現(xiàn)在較為常見(jiàn)的貔貅多是角、長(zhǎng)尾。貔貅身長(zhǎng)鬃毛卷起、有雙翼的（寓意“飛黃騰達(dá)”）。尾毛卷須、身背元寶，蝙蝠、（寓意“遍地是?！保Ｉ碛谢鹧娴模ㄔ⒁狻凹t紅火火”）。還有芭蕉扇、螭虎、萬(wàn)年龜?shù)取?br/>
貔貅作為古代五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟、貔貅),傳說(shuō)中曾因幫助黃帝作戰(zhàn)有功,被賜封為“天祿獸”,即天賜福祿之意。　　在古代的貔貅曾是的象征———帝寶,專(zhuān)為帝王看護(hù)財(cái)寶,所以不允許平民百姓擁有,只在王侯將相家中才可擺放,其尊貴可見(jiàn)一斑。

貔貅是一種兇猛無(wú)比的瑞獸，是龍生九子的第三子。貔貅天生喜歡水，以及金銀珠寶，它本身沒(méi)有排泄器官。以前的皇帝就充分利用貔貅這個(gè)特長(zhǎng)。將它的形象放在軍旗之上，希望自己的在打仗的時(shí)候，象貔貅一樣勇猛無(wú)比，另外也希望貔貅能夠幫助自己搶來(lái)更多的金銀財(cái)寶。舊時(shí)的也稱(chēng)“貔貅之師”。

由于貔貅有聚寶的才能，所以各朝代的皇帝將貔貅定為御用的物品，如果發(fā)現(xiàn)有人私藏貔貅將會(huì)被認(rèn)為有劫財(cái)竊寶之意，論罪當(dāng)斬。但是仍有一些官宦及地方富豪為了自己能夠達(dá)到終身榮華富貴，便經(jīng)常有私藏貔貅的現(xiàn)象發(fā)生，特別是到了清朝乾隆年間，大貪官和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己達(dá)到無(wú)比的富足。后和坤被劉庸告發(fā)，但是由于乾隆對(duì)和坤百般寵信而不予追究，于是貔貅便開(kāi)始慢慢在民間廣泛流傳，直到現(xiàn)在。

石雕貔貅有公母之分嗎？貔貅有雄、雌之分：雄者日貔，雌者日貅。通稱(chēng)貔貅后，一般不再分雄雌，但也有以左腳在前（或前腳向左彎曲）為雄（公），右腳在前（或前腳向右彎曲）為雌（母）的講究。這樣的講究，顯然是受了“男左女右”說(shuō)法的影響。還有一種說(shuō)法，認(rèn)為雌（母）貔貅身上一般都馱有小貔貅，而雄（公）貔貅身上一般不馱小貔貅，這種說(shuō)法有點(diǎn)道理，但也不盡然。

在中國(guó)傳統(tǒng)吉祥石雕文化中，龍排位，接下來(lái)是鳳凰、麒麟、貔貅、等。貔貅和龍是不同的吉祥物，但也算是龍族的一種，也有古書(shū)記載貔貅是龍的兒子。因?yàn)樗加墟?zhèn)宅的作用。所以貔貅有鎮(zhèn)宅貔貅、轉(zhuǎn)運(yùn)貔貅、聚財(cái)貔貅等稱(chēng)號(hào)。
石雕貔貅的大小要和大門(mén)的大小相匹配，石雕貔貅的大小要采用古代留下來(lái)的吉祥尺寸，貔貅開(kāi)光，可以找有道高僧開(kāi)光，也可以叫制作廠家聯(lián)系開(kāi)光事宜，貔貅有雌雄之分，兩只貔貅可以一順擺放，或者是成內(nèi)八字或者外八字?jǐn)[放，如果搬家的時(shí)候，用紅布把貔貅的頭包起來(lái)，等到新家打開(kāi)紅布以后，用清水沖洗一下，然后把石雕貔貅擺放好就可以。
將石雕貔貅擺放在大門(mén)口是驅(qū)邪的寓意，貔貅在民間的神話傳說(shuō)中是守護(hù)天庭的神獸，其自身的守護(hù)力是非常強(qiáng)的。邪氣與煞氣都是從外面進(jìn)入到內(nèi)部的，將貔貅擺放在門(mén)口，自然是希望貔貅能夠?qū)⑦@些邪氣和煞氣驅(qū)擋在外，守護(hù)內(nèi)宅的祥和與安寧。
大型石雕貔貅在門(mén)口擺放是非常不錯(cuò)的，不過(guò)在實(shí)際擺放的時(shí)候要考慮到的事項(xiàng)同樣很多，比如：
1、 擺放在門(mén)口的貔貅好是一對(duì)，尤其是，一只貔貅，一只貔貅守財(cái)。
2、 擺放在門(mén)口的貔貅應(yīng)該要按照一公一母，一左一右擺放，這樣才能夠讓貔貅發(fā)揮良好效果。
3、 擺放在門(mén)口的貔貅在形象的選擇上盡量不要太兇惡，考慮到貔貅的神韻和氣勢(shì)就可以了，畢竟貔貅不是越兇猛越好，作為靈獸，它不傷害任何生物，只對(duì)付壞人。
4、 貔貅擺放的門(mén)口盡量不要有臟東西或者尖銳的物品，貔貅是忌諱污穢的東西，這會(huì)直接影響到貔貅的作用。