產(chǎn)品別名 |
假山,假山設(shè)計多少錢,假山園林景觀設(shè)計,假山造型 |
面向地區(qū) |
全國 |
是否刻字 |
是 |
顏色 |
黑色 |
主峰用數(shù)塊雄秀兼?zhèn)涞母鞒伞L攸c是雄渾、陡峭。加工時多座左右想靠膠合注意不露出水泥。因要形成峽谷態(tài)勢,故布局時山峰不在一條線上,左側(cè)山峰靠盆后,右側(cè)靠盆前,以空出中間水道。
配峰安排在盆的左側(cè)靠近主峰的一邊,中間就形成了峽谷。主、配峰峭壁對峙,河流沖開峽谷奔騰洶涌而出。配峰須注意要低矮于主峰,但與其他形式的山水不同的是,峽谷式山水的配峰與主峰高低差別不能太大,否則會失去峽谷的特點。
該書作者是老一代的假山從業(yè)者,作者從疊石造山本體技法人手,就疊石造山作為一門特的藝術(shù)門類,從它的演變形成,到它的創(chuàng)作方法、過程、特點、規(guī)律、藝術(shù)審美欣賞以及它與其他山水造型藝術(shù)的互通性、自律性等等,郡一一做了分析。書中強(qiáng)調(diào)了疊石造山技藝才是中國造園藝術(shù)中的根本大法,只有掌握疊石造山技藝才能進(jìn)入中國造園藝術(shù)的堂奧。該書的偏重于真石假山的堆疊技法,對提高真石假山的堆疊技巧具有實際意義。
宿州靈璧縣地名“磐山”,石產(chǎn)土中,歲久,穴深數(shù)丈。其質(zhì)為赤泥漬滿,土人多以鐵刃遍刮,扣之鏗然有聲,石底多有漬土不能盡者。石在土中,隨其大小具體而生,或成物狀,或成峰巒,巉巖透空,其眼少有宛轉(zhuǎn)之勢,須借斧鑿,修治磨礱,以全其美。而五彩靈璧則為他石無有。而五彩靈璧則為他石無有。造型好的待清洗以后留做室內(nèi)或室外觀賞用,造型差的留做假山用。
黃石是處皆產(chǎn),其質(zhì)堅,不入斧鑿,其文古拙。沿大江直至采石之上皆產(chǎn)。俗人只知頑夯,而不知奇妙也。
又,另外一稱黃蠟石,因石表層內(nèi)蠟狀質(zhì)感色感而得名,屬矽化安山巖或砂巖,主要成份為石英,油狀蠟質(zhì)的表層為低溫熔物,韌性強(qiáng)。是嶺南人的好。
江州湖口,石有數(shù)種,或產(chǎn)水中,或產(chǎn)水際。一種色青,渾然成峰、巒、巖、壑,或類諸物。一種扁薄嵌空,穿眼通透,幾若木版以利刃剜刻之狀。石理如刷絲,色亦微潤,扣之有聲。東坡稱賞,目之為“壺中九華”,有“百金歸買小玲瓏”之語。
湖南妙翔園林景觀有限公司 5年
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